A confirmar nas fontes locais.
Registro presente na lista pública da exposição mariana associada a Carlo Acutis. Ficha inicial: revisar e complementar com fontes eclesiais locais antes de publicação histórica detalhada.
Este cadastro foi criado para completar o índice público das aparições e manifestações marianas catalogadas na exposição de Carlo Acutis. A ficha de Kevelaer, em Alemanha, deve ser aprofundada com fontes locais e eclesiais antes de receber uma narrativa histórica definitiva. Enquanto isso, serve como ponto de partida para organização, busca, revisão e enriquecimento catequético dentro do portal Todo Teu, Maria.
Complemento documental Texto extraído do painel oficial OCR importado
Aparições da Virgem Maria em KEVELAER
ALEMANHA, 1641
evelaer, cidadezinha perto de Düsseldorf, é um dos locais de culto mariano mais frequentados em toda a Alemanha. Este Santuário foi
pedido pela própria Virgem, no Natal de 1641, a um vendedor ambulante de nome Hendrick Busman, que, passando nos campos de Kevelaer,
tinha parado diante de uma edícula com uma cruz, onde frequentemente ficava a rezar, e ouvira uma voz que lhe ordenava: "Neste local,
deverás construir uma pequena capela em minha honra". Surpreso, o comerciante olhou ao redor e, não vendo ninguém, prosseguiu pela
estrada sem se preocupar com o acontecido. Todavia, uma semana depois, passando lá de novo, ouviu outra vez as misteriosas palavras, cujo significado
lhe ficou claro e distinto, quando sua mulher, Mechel Schrouse, alguns meses depois, teve uma visão noturna de uma pequena capela e, dentro, a imagem
de Nossa Senhora de Luxemburgo, cuja compra, proposta por dois soldados de passagem, ela havia anteriormente rejeitado. Suas declarações sobre os
acontecimentos no território de Kevelaer foram colocadas oralmente no Sínodo de Venlo, a comissão de exame eclesiástico convocada em 1647, que
aprovou quase imediatamente a peregrinação de Kevelaer.
Eis a declaração de Hendrick Busman: "Sou casado com Mechel Schrouse, que tem quase 50 anos. Sustento-me trabalhando como comerciante, e por
tal razão frequentemente sou obrigado a andar de um lugar a outro. Assim, durante o período natalino do ano do Senhor de 1641, voltava de Weeze
pela estrada que está nos arredores de Kevelaer. A primeira vez não prestei atenção àquela voz e prossegui meu caminho. Sete ou oito dias depois, eu
estava novamente na mesma estrada e no mesmo ponto ouvi pela segunda vez, de modo claro e distinto, a mesma voz e as mesmas palavras, que
provinham do lado da cruz. Considerando as possibilidades e os meios a minha disposição, eu me lamentei. Todavia me sentia no dever de executar
aquela tarefa, então decidi deixar de lado uma parte diária dos meus ganhos modestos para construir una edícula sacra. Em seguida, um mês antes
de Pentecostes, aconteceu que numa noite minha esposa, Mechel, teve a visão de uma grande luz resplendente que envolvia uma edícula contendo uma
imagem semelhante àquela que tinha visto nas mãos de dois soldados um tempo antes. Eles haviam trazido de Luxemburgo duas imagenzinhas de
papel de Nossa Senhora e tinham tentado vendê-las - se não ambas, ao menos uma - a Mechel. Contudo ela não as comprou porque o preço lhe parecera
muito alto. Em todo caso, este fato me levou a dar maior crédito à questão, assim mandei minha mulher até aqueles soldados em busca das imagens.
Eles, porém, as tinham entregue ao subtenente, que naquele tempo se encontrava em Kempen sob custódia. Quando foi solto, Mechel foi até ele e pediu-
lhe uma das duas imagens. Inicialmente, a imagem foi conservada e venerada em Geldern. Hendrick Busman descreve o início da peregrinação como
segue: 'Sucessivamente, os freis capuchinhos e a comunidade pediram que a imagem fosse levada em procissão a Kevelaer. Todavia, por algum motivo,
isso não aconteceu. Numa tarde de sábado, no final de maio de 1642, o pároco de Kevelaer pegou a imagem em segredo e, no dia seguinte, colocou-a
na edícula por mim construída na forma em que minha esposa a tinha visto na aparição noturna. Imediatamente, naquele mesmo dia, acorreram muitas
pessoas provenientes de Geldern e de outros lugares'. Posteriormente, ocorreram alguns milagres, que foram documentados. Tudo que é afirmado aqui
ocorreu no modo descrito e é verdadeiro e real. Eu, Hendrick Busman, estou pronto a jurá-lo. Declaro tudo isso para que a glória de Deus e de Sua
Santíssima Mãe e Virgem se propague sempre mais".
Hendrick Busman e sua mulher selaram o testemunho da sua fé com uma inscrição na base do oratório votivo. No mesmo ano em que foi posta na
pequena capela a sacra imagem, contaram-se às vezes até 20 mil peregrinos por dia e, segundo notícias, nos anos sucessivos chegavam até mesmo mais
de 100 mil. Para acolhê-los, entre 1643 e 1645, construiu-se uma igreja e, em 1647, a casa dos sacerdotes, destinada a hospedar os Oratorianos convidados
pelo bispo de Roermond para o serviço espiritual dos peregrinos. Durante a Segunda Guerra Mundial, apesar de o Santuário ser situado em zona de
operações militares, salvou-se pelas orações dos habitantes do local à Virgem e pela coragem de um oficial alemão que não obedeceu à ordem de explodir
a basílica e as capelas das Graças e das Velas. O Santuário é visitado hoje por cerca de 600.000 peregrinos ao ano.
Fonte: Exposição das Aparições de Nossa Senhora - Carlo Acutis
Toda verdadeira manifestação mariana precisa ser lida à luz da fé da Igreja: Maria não busca atenção para si mesma, mas chama os filhos à conversão, à oração, à vida sacramental e ao encontro com Jesus Cristo.
No espírito do Tratado da Verdadeira Devoção, esta ficha recorda que Maria é caminho seguro para Jesus. As aparições, santuários e devoções marianas só são bem compreendidos quando ajudam a alma a amar mais a Cristo, a Igreja e os sacramentos.