Nossa Senhora de Kibeho

Aparições da Virgem Maria em KIBEHO
RUANDA, 1981
sta aparição foi reconhecida em 2001. Aqui Nossa Senhora pediu que se rezasse todas as sextas-
feiras o Rosário dedicado às suas dores, conhecido como Rosário das Sete Dores, e prometeu que
quem o rezasse receberia as graças necessárias para arrepender-se dos próprios pecados. Kibeho
encontra-se na República de Ruanda, no atual distrito de Nyaruguru, na África central. Este local, aparentemente
perdido, tornou-se conhecido desde que a Virgem Maria ali apareceu, em 1981. Como lembrança das aparições,
surgiu um belíssimo santuário, visitado todo ano por milhares de peregrinos. Tudo começou em 28 de novembro
de 1981, quando uma jovem aluna do colégio de Kibeho, Alphonsine Mumureke, disse ter visto a aparição de uma
Senhora de incomparável beleza, que se apresentou com o nome de "Nyina wa Jambo", isto é, "Mãe do Verbo", e
que a vidente logo compreendeu tratar-se da Bem-Aventurada Virgem Maria, Mãe de Jesus.
S.E. Monsenhor Augustin Misago, Bispo de Gikongoro, em Ruanda, aprovou em 29 de junho de 2001 as aparições
da Virgem Maria ocorridas em Kibeho de 28 de novembro de 1981 a agosto de 1983. Somente três dos 7 videntes
foram levados em consideração: Alphonsine Mumureke, Anathalie Mukamazimpaka e Marie-Claire Mukangano;
os outros, sobretudo por exigência de tempo, não foram reconhecidos até o momento. Em seguida relatamos os
pontos principais da mensagem dada por Nossa Senhora, tal como foi resumida pelo Bispo:
1. Um apelo urgente ao arrependimento e à conversão dos corações: "Arrependei-vos, arrependei-vos,
arrependei-vos!". "Convertei-vos enquanto ainda há tempo".
2. Um diagnóstico do estado moral do mundo: "O mundo vai mal (Ngo isi imeze nabi cyane) e se não
fizerdes nada para arrepender-vos e para renunciar aos vossos pecados, ai de vós! É justamente isso
que continua a fazer-me mal; porque quero livrar-vos de cair em um despenhadeiro, mas vós
rejeitais... Redobrai, portanto, o zelo, minha filha, pela oração em favor do mundo, a fim de que os
pecados diminuam e sejam perdoados aqueles que o desejam. Como eu poderia estar contente
quando vejo meus filhos zombando de mim e estando ao ponto de cair em um abismo e de perder-
se?... Vim até vós para comunicar-vos uma mensagem que vos chama a atenção àquilo que esquecestes;
mas não a quereis acolher. Desde então eu sofro muito, mas sei suportar tudo com paciência". "O
mundo caminha para sua ruína, está para cair em um precipício" (Ngo isi igiye kugwa mu rwobo), isto
é, em inúmeras e incessantes desgraças. "O mundo está em rebelião contra Deus (ubu isi yarigometse),
cometem-se enormes pecados; não há mais amor nem paz". ''Se não vos arrependeis e não converterdes
vossos corações, caireis todos em um precipício" (Alphonsine Mumureke - 6 de dezembro de 1981).
3. A profunda tristeza da Virgem: Os videntes relatam tê-la visto chorar em 15 de agosto de 1982. A Mãe do Verbo
é muito aflita por causa da incredulidade e da impenitência dos homens. Ela se lamenta de nossa má conduta,
caracterizada por uma deterioração dos costumes, por uma complacência com o mal e por uma contínua desobediência
aos mandamentos de Deus. Virá o tempo em que desejareis rezar, arrepender-vos e obedecer, sem
haver mais a possibilidade de fazê-lo, a menos que não comeceis a fazê-lo rapidamente, arrependendo-
vos e fazendo tudo o que eu espero de vós".
4. O sofrimento salvífico: Este tema é um dos mais importantes na história das aparições de Kibeho. De modo
especial a Anathalie Mukamazimpaka. Para um cristão, o sofrimento, inevitável na vida nesta terra, é um caminho
obrigatório para chegar à glória celeste. A Virgem disse aos seus videntes, em particular a Anathalie em 15 de maio
de 1982: "Ninguém chega ao Céu sem sofrer". Ou ainda: "O Filho de Maria não se separa nunca do
sofrimento". Mas o sofrimento é também um modo de expiar o pecado do mundo e de participar dos sofrimentos
de Jesus e de Maria pela salvação do mundo. As videntes foram convidadas a viver esta mensagem de modo concreto,
a aceitar o sofrimento na fé e na alegria, a mortificar-se (kwibabazd) e a renunciar aos prazeres (kwi-gomwa) pela
conversão do mundo. Kibeho é assim um chamado ao lugar da cruz na vida do cristão e da Igreja. "O mundo está
em revolta e para salvá-lo requer-se a Paixão de Cristo" (Anathalie Mukamazimpaka - 27 de março de
1982).
5. "Rezai incessantemente e sem hipocrisia": Os homens não rezam; e mesmo entre os que rezam, muitos
não o fazem como se deve. A Virgem pede aos videntes de rezar muito pelo mundo, de ensinar os outros a rezar e
de rezar no lugar daqueles que não rezam. A Virgem pede para se dedicar mais zelo à oração e a rezar sem hipocrisia.
6. Devoção à Virgem, concretizada, sobretudo, na récita regular e sincera do Rosário. Na aparição do dia 31 de maio
de 1982 a Marie-Claire, Nossa Senhora disse que sua oração preferida ao lado do Rosário era o Rosário das Sete
Dores, pois com ele, contemplando as dores de Maria e contemplando assim com ela a Paixão de Jesus, era mais
fácil arrepender-se dos pecados: "O que vos peço é que vos arrependeis. Se recitardes este Rosário
meditando-o, tereis a força de arrepender-vos. Hoje muitos homens não sabem mais pedir perdão.
Colocam novamente o Filho de Deus na cruz. Isso eu vos quis recordar, sobretudo aqui em Ruanda,
porque encontrei ainda gente humilde que não é presa à riqueza e ao dinheiro". Ademais, a vidente
disse que a Virgem desejava que este Rosário fosse mais difundido na Igreja, mas que não devia ser visto como uma
substituição ao Santo Rosário.
7. A Virgem deseja que se construa uma capela em memória de sua aparição em Kibeho. Este é um tema que
remonta à aparição de 16 de janeiro de 1982 e volta a repetir-se ao longo daquele ano e com novos incrementos.
Segundo as videntes, os convites da Virgem Maria em Kibeho são endereçados não a uma só pessoa e não dizem
respeito apenas aos tempos presentes, mas são dirigidos a todo o mundo. "Quando me deixo ver por alguém
para lhe falar, quero dirigir-me ao mundo inteiro. Se agora venho à paróquia de Kibeho, não significa
que venho somente pela paróquia de Kibeho ou pela diocese de Butare, ou ainda pela Ruanda, ou
por toda a África. Dirijo-me ao mundo inteiro" (Marie-Claire - 27 de março de 1982).
A partir da observação das videntes, compreende-se que a Virgem Maria veio para despertar nossas consciências,
a agitá-las, a recordar-nos que todos temos grandes responsabilidades enquanto filhos de Deus. Convida-nos a
caminharmos pelo justo caminho, a corrigir nossas vidas. Em poucas palavras, ela veio para o bem de nossa
renovação espiritual, para nossa salvação. Maria, que é nossa mãe, não abandona seus filhos à autodestruição.
Ainda mais triste é a cegueira e o endurecimento de nossos corações... No dia 15 de agosto de 1982, os videntes de
Kibeho tiveram a visão mais dramática: uma premonição daquilo que aconteceria muitos anos depois no seu país.
De fato, tiveram a visão da guerra civil que teria estourado doze anos mais tarde, em 1994, entre as etnias Tutsi e
Hutu, que causou a morte de quase um milhão de pessoas. Somente no vilarejo de Kibeho houve milhares de mortos,
entre eles uma das videntes, Marie-Claire Mukangango.
ie, Marie-Claire e Alphone
Recente imagem da primeira
vidente. Alphonsine Mumunekr
que optou pela vida consagrada
segundo as fontes) foi um dos
A Virgem aparecida em Kibeho
Mario aire Mikan
phanie Mukamurenzi, Arnes
Kamagaju, Vestine Salima e
Emmanuel secatasnya
ao Calvário morte e deposição no
na é um dos mais impor
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chegar à glória celeste para

Fonte: Exposição das Aparições de Nossa Senhora - Carlo Acutis